<title_newspaper>Trybuna Ludu</title_newspaper>
<title_article>Nieodczytane owiadczenie</title_article>
<authors>
<author>A.R.</author>
</authors>
<language>pl</language>
<style>press</style>
<year>1950</year>
<month>02</month>
<day>16</day>
<date>1950-02-16</date>
<period>d</period>
<status>1_obieg</status>
<support>paper</support>
<text>
<![CDATA[
Jak podalimy wczoraj, kierownicze koa Episkopatu na kazay ksiom odczytanie w dn. 12 lutego we wszystkich kocioach owiadczenia aprobujcego dziaalno rozwizanych wadz "Caritas". Autorzy owiadczenia stwierdzaj, e przestpcza gospodarka starych wadz "Caritas" odpowiadaa intencjom ofiarodawcw i nie wahaj si zakwestionowa prawdziwoci faktw naduy, korupcji i kradziey, o ktrych donoszono i donosi si ze wszystkich zaktkw kraju.
Kierownicze koa Episkopatu nie prbuj nawet twierdzi, e przestpcza gospodarka starych wadz "Caritas" odpowiadaa intencjom tych ludzi w Polsce, ktrzy w najlepszej wierze skadali swe ofiary na cele dobroczynne. Ofiarodawcy, o ktrych wyranie i z cyniczn otwartoci mwi owiadczenie  to Episkopat amerykaski, bogosawicy wszystkie poczynania podegaczy wojennych i wszelkiego rodzaju politycy zwizani z tym Episkopatem.
Nie ulega wtpliwoci, e ci ofiarodawcy, o ktrych mwi owiadczenie  rzeczywicie byli zadowoleni z dziaalnoci starych wadz "Caritas", ktre odmawiay pomocy biednemu studentowi, czy zdemobilizowanemu onierzowi, a spieszyy z pomoc wasnym dygnitarzom, dawnym obszarnikom i bandytom z podziemia.
Owiadczenie kierownictwa "Caritas" zawiera rwnie zapowied likwidacji "Caritas" Zapowied ta charakteryzuje oblicze autorw owiadczenia i istotne motywy, ktrymi si kieruj. Oznacza ono, e reakcyjnej czci hierarchii potrzebna jest taka "Caritas", jaka bya dotychczas. Jeli "Caritas" ma suy akcji charytatywnej, a nie ciemnym machinacjom sprzeniewierzycieli grosza publicznego i reakcyjnych politykierw  to lepiej, eby takiej "Caritas" w ogle nie byo. Lepiej zamkn jej szpitale i sanatoria, przedszkola i wietlice. Tak chce reakcyjna cz hierarchii kocielnej.
Pierwsz odpowied Episkopatowi dali sami ksia. W ogromnej wikszoci zignorowali oni nakaz sprzeczny z ich sumieniem i dekretem o ochronie wolnoci sumienia i wyznania. Tylko bardzo niewielu ksiy okazao si ulegych wobec nakazu reakcyjnej czci hierarchii. Ale na tym oczywicie sprawa nie moe si zakoczy. 
]]>
</text>
